Bir damla gözyaşı dışarıdan bakıldığında sadece basit bir sıvı gibi görünse de, mikroskobik ve nörobiyolojik düzeyde incelendiğinde, içinde ağrı kesicilerin, stres hormonlarının ve sosyal sinyallerin yüzdüğü karmaşık bir duygusal kokteyl […]
bi de şey vardı. İstikrarlı hayal hakikattirÖlüm var ve bu bi rüyadırDerdim derdine ortak olsunSalla be hayat rakınroldur. *
Duygusal regülasyon (duygusal düzenleme), en basit haliyle, duygusal tepkilerimizi izleme, değerlendirme ve hedeflerimize uygun şekilde değiştirme yeteneğidir. Genellikle yanlış anlaşıldığı gibi duyguları bastırmak (suppression) veya hiçbir şey hissetmemek demek değildir. […]
PLATON – MAĞARADAN SİCİLYA’YA BİR FİLOZOFUN YOLCULUĞU Bu hafta Platon’a, onun en kişisel metni sayılan 7. Mektup üzerinden bir giriş yaptık. Sokrates’in öğrencisi olmaktan çıkıp, kendi sistemini kuran, siyasetle hesaplaşan […]
SOKRATES’İN SAVUNMASI: BİR FİLOZOFUN SON DERSİ MÖ 399 yılında Atina’da, 500 kişilik devasa bir jüri heyetinin karşısında, 70 yaşında, üstü başı biraz dağınık, ayakkabı giymeyen bir adam duruyor. Beklenen, ağlaması, […]
Giriş: “Ben Geldim Ama Kimse Beni Tanımadı” Felsefe tarihinde Demokritos kadar talihsiz ama bir o kadar da dahi bir figür azdır. Düşün, Sokrates ile çağdaşsın (Notlarında harika yakalamışsın: Demokritos 460-360, […]
BİRİNCİ KISIM: Sahnenin Kurulması Felsefe Tarihi: Bir İlerleme Hikayesi mi? Çoğu disiplinin tarihi, bir “ilerleme” hikayesidir. Tıpta, penisilinin keşfi hummanın tedavisinden daha “ileridir”. Peki felsefede durum bu mu? Platon, Aristoteles’ten […]
Farsça kīn کین veya kīne کینه “garaz, düşmanlık” sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük Orta Farsça kēn “kan davası, öç” sözcüğünden evrilmiştir. Orta Farsça sözcük Avestaca kaēnā- “kan bedeli” sözcüğü ile eş kökenlidir.* birine karşı duyulan ve öç almak ereğini güden gizli düşmanlık. bana insanların bilinçli yaptıkları hatayı unutmayıp onların hatalarına maruz kalmaya devam ederken […]
